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大家好！我是《絲路大講堂》本期的講者李天圣。我來(lái)自甘肅省歌劇院，今天要和大家共同分享的是甘肅省歌劇院原創(chuàng)的五個(gè)樂章的交響曲《永遠(yuǎn)的綠洲——河西走廊》。
《永遠(yuǎn)的綠洲——河西走廊》是我們2018年創(chuàng)排的一部交響樂，也就是在那一年的5月份，我們主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)沿著河西走廊進(jìn)行了一次生活采風(fēng)，當(dāng)時(shí)我們就來(lái)到了丹霞，四年后也基本是我們采風(fēng)的季節(jié)，配合中國(guó)旅游日，《永遠(yuǎn)的綠洲——河西走廊》在丹霞進(jìn)行了一次云上直播，在全國(guó)得到了500多萬(wàn)的點(diǎn)播量。
大家知道交響樂一般都說(shuō)是高雅藝術(shù)，曲高和寡，但是我們這部作品從一開始，我們就要求創(chuàng)作者從音樂上，從旋律上一定要具有我們甘肅的本土的特色。也許就是說(shuō)我們聽交響樂的時(shí)候，不一定馬上能聽出哪一段是花兒，哪一段是隴東民歌，或者哪一段，哪個(gè)曲調(diào)是甘肅的，但是作曲家在整個(gè)作品里是把甘肅的音樂元素融合到了一起，這部作品的主題它反映的是自然和生命的和諧。這個(gè)作品里面，作曲家在他的第一樂章里一開始就起了一個(gè)名字叫《祁連山——我的家園》。為什么會(huì)以祁連山來(lái)起這個(gè)名字？緣由就是我們整個(gè)河西走廊其實(shí)是跟一條山脈一直并行的，這條山脈就叫祁連山。而這條山脈雪水融化的一個(gè)個(gè)內(nèi)陸河，構(gòu)成的就是一個(gè)個(gè)綠洲。所以祁連山是養(yǎng)育河西走廊這片綠洲的母親，是它的雪水滋潤(rùn)著綠洲，能夠充滿勃勃生機(jī)。所以作曲家在他的第一樂章里用了就是把祁連山說(shuō)成是我的家園。
如果說(shuō)這是對(duì)自然的贊美，接著作曲家就用了比較運(yùn)動(dòng)性的，有著明顯的帶有我們一聽就像勞作，就像生命在勞作，在奔波的這么一個(gè)主題的音樂旋律，它是運(yùn)動(dòng)性的來(lái)表示，生命在這片綠洲上的。
但它帶著我們生命對(duì)自己家鄉(xiāng)的一種回憶，或者說(shuō)是對(duì)家鄉(xiāng)的贊美這么一種主題。其實(shí)這個(gè)主題就已經(jīng)是在第一樂章里，生命和自然主題已經(jīng)開始融合到一起，開始就是表現(xiàn)他們完美和諧地融入在一起的一段，這就開始了一種生命對(duì)自己家鄉(xiāng)的一種傾訴，其實(shí)就講我們對(duì)自己故鄉(xiāng)的愛戀，是一個(gè)傾訴的一段落。
我們的《永遠(yuǎn)的綠洲——河西走廊》，其實(shí)基本上是既有古典主義的影子，但更多的可能是浪漫主義的這種表現(xiàn)形式，非常注重旋律的美，注重這種屬于我們帶有我們地方音樂這種旋律的音樂。
我們交響樂的第二樂章，作曲家給它起了個(gè)名字叫《薩娜瑪——裕固族的歌》，我們這部交響樂的第二樂章是唯一的一個(gè)比較典型的用了一個(gè)民族的音樂元素來(lái)反映的。
大家聽到的剛才的音樂很遙遠(yuǎn)，然后好像從雪山里，像風(fēng)一樣的一點(diǎn)、一點(diǎn)飄來(lái)的音樂，到這個(gè)段落的音樂的時(shí)候，其實(shí)它就是源自于裕固族本身的音樂的原型，而且也是展示得非常接近，幾乎就是裕固族薩里瑪珂音樂裕固族人音樂的風(fēng)格，但是作為一個(gè)作曲家，不可能把這一個(gè)樂章所有的音樂都是用的裕固族的完完整整地帶來(lái)表現(xiàn)。他是借用了這一點(diǎn)裕固族的音樂，來(lái)表現(xiàn)裕固族是一個(gè)生活在雪山草原深處的這么一個(gè)民族，是一個(gè)更貼近于原始，更與生態(tài)相融合的一個(gè)民族。
這一段音樂的出現(xiàn)實(shí)際就表現(xiàn)了裕固族人他們的生活，他們也有那種豐收節(jié)日、喜慶，這樣的一個(gè)歡快的部分。所以在這個(gè)樂章里它既有寧?kù)o的那種非常緩慢的音樂。反映出了裕固族人他們對(duì)自己生命的那種磅礴。裕固族人生活的雪山草原是一片寧?kù)o的一片沒有被破壞的，一片自然與生命融合的非常好的一片土地。所以在那片歡樂的東西過(guò)去之后，他的音樂又一次逐步地回到了寧?kù)o，然后和第一樂章雖然在形式上不一樣，但是也出現(xiàn)了傾訴的主題。所以我們這部交響樂基本上因?yàn)閷懙氖钦麄€(gè)河西走廊，我們的每一個(gè)段落，作曲家?guī)缀醵加昧?，他?duì)這片土地的贊美，對(duì)自己家鄉(xiāng)的那種愛戀的傾訴。
交響樂的第三樂章也同樣是這樣的，它的名字叫《馬踏飛燕》。這個(gè)樂章也是到目前為止，我們交響樂在經(jīng)常出現(xiàn)在各種音樂會(huì)上，被演奏的最多的一個(gè)樂章。來(lái)我們共同聽見嗎？表現(xiàn)了馬蹄的聲音，飛奔的馬蹄。馬對(duì)于河西走廊來(lái)說(shuō)是一個(gè)與河西走廊的歷史不可分割的一個(gè)主題。
我們這個(gè)樂章全部是反映馬的精神，馬的飛奔，天馬的那種飛騰，節(jié)奏是非常地明確了的。這是感覺到馬在歡快的跳舞，草原上的馬在歡快的跳舞，或者說(shuō)軍隊(duì)、軍旅中的馬在歡快的跳舞，共同在起舞。實(shí)際用這一段舞曲就把河西走廊，開始最早的那種人和自然第一次的緊密相連。
我們的第四樂章是表現(xiàn)了一個(gè)不太一樣的是胡楊，這個(gè)樂章叫《胡楊——緬懷勇士》。
這個(gè)音樂一開始就有一種紀(jì)念性的意思在里頭，胡楊是什么？生長(zhǎng)在戈壁大漠里的胡楊，傳說(shuō)它活1000年，死了屹立千年才倒在地上，1000年不腐朽，所以作曲家用胡楊，把它代表了這歷史上幾千年開拓河西走廊，護(hù)衛(wèi)河西走廊的勇士。
胡楊能夠在大漠中生存，它最堅(jiān)毅的生命，它的根系非常發(fā)達(dá)，所以它才能在堅(jiān)韌的這么惡劣的土地上去生存這么多年，生存著一代代的生息。接下來(lái)是交響樂在樂章里面，唯一的一個(gè)由小提琴獨(dú)奏帶來(lái)的一個(gè)它形成了一個(gè)小提琴的節(jié)奏段落，這個(gè)段落基本上小提琴只有首席小提琴在拉，其它的小提琴都是停著的，實(shí)際上這一段是一個(gè)生命的呼喚的主題，我覺得生命的呼喚是兩部分，一部分是生命呼喚自然和生態(tài)的這種呼喚，對(duì)自然和生態(tài)的呼喚，還有一個(gè)是對(duì)千百年來(lái)我們那些為之付出了生命的勇士們的一種紀(jì)念和懷念的呼喚。號(hào)吹響了，把那種的推向高潮，把緬懷的這個(gè)主題推向高潮。我們帶著作曲家來(lái)到了祁連山，有一個(gè)最大的冰川叫七一冰川，其實(shí)我們現(xiàn)在能看到祁連山上有終年不化的雪，七一冰川曾經(jīng)是祁連山最大的冰川，現(xiàn)在也應(yīng)該是最大的冰川。我們?cè)谌ブ?，我跟作曲家一直在說(shuō)冰川非常的震撼，站在嘉峪關(guān)外的長(zhǎng)城最西邊的最后一個(gè)烽火臺(tái)，我們叫天下第一墩，看著對(duì)面的冰川，你就覺得那個(gè)冰川就在你的面前。
但是非常的遺憾，我們到達(dá)冰川的時(shí)候，也就是2018年的5月份到那的時(shí)候，我們很吃驚的發(fā)現(xiàn)我們的對(duì)面根本沒有冰川，遠(yuǎn)處的祁連山上這就是七一冰川，遠(yuǎn)處的祁連山上只在山頂上有那么一點(diǎn)點(diǎn)的雪，當(dāng)時(shí)我跟韓老師說(shuō)到，跟我以前，甚至說(shuō)我在1986年第一次看到七一冰川的時(shí)候，是完全的不一樣，那個(gè)時(shí)候冰川就在我們的面前。你看當(dāng)年的七一冰川，往下還有冰川下的討賴河。對(duì)，我們看看河，這是我在那時(shí)拍下的照片，水還是那么青綠的，但是巨大的河床中間就剩了那么一點(diǎn)點(diǎn)的河流了。
所以說(shuō)在這個(gè)自然生態(tài)被破壞的面前，作曲家把他的第五樂章定名為永遠(yuǎn)的綠洲，為什么？他就是期盼綠洲整個(gè)河西走廊所有的綠洲能夠長(zhǎng)久的和人類共存下去。
在樂章里頭作曲家除了在把他的第一樂章的主題樂章，《祁連山——我的家園》的主題樂章的音樂運(yùn)用了以外，他還運(yùn)用了一段整個(gè)交響樂全部停下來(lái)，共同去欣賞一個(gè)女聲的原生態(tài)的鳴唱。其實(shí)上來(lái)講，我問(wèn)過(guò)很多聽過(guò)這一段音樂的這一段唱的觀眾，我說(shuō)你覺得它像我們甘肅的哪個(gè)民歌的這種旋律，有的說(shuō)我在里面聽到了花兒，有的說(shuō)我在里面聽到了藏歌，有的時(shí)候還有蒙古的調(diào)。但是好像都是有，但又好像都沒有。
其實(shí)這就是作曲家非常聰明的，他把屬于我們甘肅地域的這種民歌，用了這么一首鳴唱法，一個(gè)女聲的無(wú)字的這種唱，把那些音樂元素巧妙的包在了里頭，可能每一個(gè)地方的人都能聽到自己覺得這里邊有自己家鄉(xiāng)的唱，但是它又不完全就是一個(gè)地域的產(chǎn)業(yè)，沒有完完全全說(shuō)是一個(gè)原生態(tài)的演唱，但它實(shí)際是一個(gè)全新的創(chuàng)作的原生態(tài)。而這個(gè)唱恰恰就是體現(xiàn)了生活在這片土地上的所有的人，不管他是哪個(gè)民族，不管他是城里的，還是農(nóng)村的，不管他是農(nóng)民還是牧民，他們共同對(duì)自己的家鄉(xiāng)河西走廊。
永遠(yuǎn)的綠洲的一個(gè)呼喚，希望這片土地能夠郁郁蔥蔥，這片土地上的河流能夠永遠(yuǎn)的流淌，那么這片土地能夠永遠(yuǎn)的滋養(yǎng)他們。能夠讓生命在這片土地上得到延續(xù)，得到的延續(xù)應(yīng)該是永遠(yuǎn)的延續(xù)，實(shí)際呼喚的就是人和自然的和諧。
最后我們就聽一下交響樂最后最輝煌的第五樂章，最結(jié)束的部分，這是生命對(duì)美的生態(tài)的贊美，對(duì)未來(lái)的一種冀望。這是整個(gè)主題最宏大的宣傳、宣揚(yáng)的部分，也就是整個(gè)交響樂的最后主題的升華，它升華出來(lái)的就是人和自然的和諧的期望，和諧共生的一種希望，希望我們的綠洲真的能夠越來(lái)越美，希望不會(huì)要再有綠洲，因?yàn)樯鷳B(tài)的破壞而導(dǎo)致文明的消失。
好，這就是今天我跟大家共同分享的我們甘肅省歌劇院創(chuàng)作的五樂章交響曲《永遠(yuǎn)的綠洲》，大致通過(guò)五個(gè)樂章向大家講述了大概交響樂每一個(gè)樂章的它的表現(xiàn)的手法和它的主題，也通過(guò)這部交響樂的和大家的分享，再一次的想跟大家說(shuō)生命生態(tài)人和自然需要永遠(yuǎn)的和諧，才能永遠(yuǎn)的共生。謝謝大家。