對于甘肅美術(shù)界而言，我們致敬對那些為甘肅美術(shù)事業(yè)做出過各種貢獻，在甘肅美術(shù)百花園留下無數(shù)藝術(shù)佳作，共同書寫甘肅美術(shù)歷史圖卷的每一位前輩名家。
甘肅現(xiàn)代意義上的美術(shù)事業(yè)和美術(shù)工作者，應(yīng)當(dāng)追溯到上個世紀(jì)四十年代。以著名畫家張大千、常書鴻的到來為起點，甘肅有了現(xiàn)代意義上的美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育。從那時起，一代又一代的美術(shù)工作者薪火相傳，他們根植于甘肅這片藝術(shù)沃土，用不懈的努力、辛勤的汗水以及聰明的才智，構(gòu)建了一部甘肅當(dāng)代美術(shù)的史冊。
新中國成立后，隨著社會主義新型文化的建設(shè)，甘肅出現(xiàn)了第一代美術(shù)工作者，他們當(dāng)中既有從莫高窟走出的段文杰等人，也有隨部隊來到甘肅落戶的陳伯希、陳興華等，也有從學(xué)院轉(zhuǎn)來從事美術(shù)教學(xué)的洪毅然、婁溥義等，他們將畢生的精力都獻給了甘肅的美術(shù)事業(yè)，并為甘肅美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。
受那個時代總體氛圍的影響，以上述人為主體的創(chuàng)作隊伍，創(chuàng)作了一大批反映艱苦卓絕的革命斗爭和謳歌新中國誕生人們精神解放的作品，彌漫著那個時代特有的一種英雄主義和理想主義氣息。二十世紀(jì)六七十年代起一直到八十年代，伴隨新中國一起成長的一大批美術(shù)工作者以其豐富的成果引起人們的廣泛關(guān)注。他們具有較為扎實的藝術(shù)功底，加上長期扎根在甘肅大地，汲取隴原藝術(shù)給養(yǎng)，用生動的筆墨描繪西部各民族的生活畫卷和歷史人文景觀，取得了較為突出的藝術(shù)成就，奠定了甘肅美術(shù)創(chuàng)作的獨特風(fēng)格，并在西部乃至于全國畫壇產(chǎn)生了一定的影響，為甘肅美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。在創(chuàng)作題材的選取上，不同歷史時期的特征，在他們身上均打下了鮮明的烙印，其創(chuàng)作方向和藝術(shù)追求也幾經(jīng)反復(fù)，并在不停地變化、尋找中定型，這樣的閱歷和創(chuàng)作經(jīng)歷，在某種程度上成全和造就了他們，使他們能夠在各種嘗試和反復(fù)比照中，尋找到適合自己的藝術(shù)之路，形成自己的藝術(shù)個性。
改革開放以來，甘肅的美術(shù)事業(yè)沐浴著改革開放和思想解放的春風(fēng)進入了一個快速、健康、繁榮的發(fā)展軌道，并收獲了豐碩的藝術(shù)成果。幾代美術(shù)工作者自覺地重新審視甘肅本土文化，并對其價值和意蘊產(chǎn)生了新的認(rèn)識，將本土文化資源的挖掘、表現(xiàn)作為其創(chuàng)作的主體方向和主體內(nèi)容，使地域性的特點顯得更為突出和鮮明。
回顧甘肅美術(shù)發(fā)展的歷史，讓我們無時不緬懷那些披肝瀝膽、矢志沉潛于美術(shù)創(chuàng)作的前輩先賢。他們的努力與付出、收獲與耕耘，他們的精神與風(fēng)范、經(jīng)驗與成就將永遠銘刻在甘肅的美術(shù)史冊上，是甘肅美術(shù)事業(yè)揮之不去的存在，更是值得我們永遠記取的寶貴財富。
斯人已逝，名山事業(yè)永存。后輩自當(dāng)勉勵，前輩開創(chuàng)的事業(yè)，還需我們不懈努力，用更加優(yōu)異的成就告慰前輩先賢，開創(chuàng)甘肅美術(shù)事業(yè)更加美好的未來。
甘肅省文聯(lián)主席王登勃
2022.4.2
范振緒（1872—1960），甘肅靖遠縣人，字禹勤，號南皋，晚年號東雪老人、太和山民，是百年來甘肅文化界代表人物之一，也是知名的書畫藝術(shù)大家，書畫藝術(shù)造詣精深，獨樹一幟，推動了甘肅書畫藝術(shù)事業(yè)發(fā)展，在近代甘肅書畫藝術(shù)發(fā)展史上享有很高的地位和聲譽。范振緒擅長詩聯(lián)謎語，有詩書畫“全把式”之美譽。
汪岳云，漢族（1891—1966），字炳林，號鐘奇，江西省宜春市萬載潭埠池溪酒壺形人。汪岳云自幼喜讀詩文，愛好繪畫，1920年前后肄業(yè)于北京大學(xué)中文系及上海新華藝術(shù)大學(xué)，之后大部分時間，從事編譯、編審工作，與同仁一道編輯出版了《中國文化概要》和《大眾讀物》等數(shù)十種書刊。是20世紀(jì)初北京書畫界領(lǐng)袖陳師曾的入室弟子。在陳師曾的教導(dǎo)下，汪岳云領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)中國話的精髓，并繼承了陳師曾筆墨蒼勁爽健，氣韻清新活潑的風(fēng)格。1951年底至1967年，在長安畫派創(chuàng)始人趙望云、石魯和蘭州藝術(shù)學(xué)院院長常書鴻的邀請下，汪岳云來蘭州執(zhí)教于數(shù)所文科院校，從事藝術(shù)研究、創(chuàng)作與教學(xué)工作。1960年至1966年在西北師范大學(xué)工作，任副教授。
韓天眷，漢族（1894—1983），江蘇鎮(zhèn)江人，齋名雙天閣，著名畫家、教授。26歲入上海美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)西洋畫，師從著名書畫家呂鳳子先生，汲取了爽利而蒼勁渾厚的筆法。1926年畢業(yè)，被校長劉海粟提名留校任教，在求學(xué)與任教期間，受到潘天壽、劉海粟的教誨畫藝大進。1937年起入大學(xué)工作，在江蘇省立教育學(xué)院、中央大學(xué)、國立社會教育學(xué)院任助教及教授。新中國成立后在華北革命大學(xué)學(xué)習(xí)一年，1950年受政府委托，與呂斯百、洪毅然、劉文清、方勻分配到甘肅西北師范學(xué)院、蘭州藝術(shù)學(xué)院等任美術(shù)教授兼藝術(shù)系主任。
張大千（1899.5.10—1983.4.2），原名正權(quán)，后改名爰，字季爰，號大千，別號大千居士、下里港人，齋名大風(fēng)堂。四川內(nèi)江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日出生于四川省內(nèi)江市市中區(qū)城郊安良里的一個書香門第家庭，中國潑墨畫家，書法家。20世紀(jì)50年代，張大千游歷世界，獲得巨大的國際聲譽，被西方藝壇贊為“東方之筆”。
1941年，攜楊宛君、張心智北上蘭州。敦煌途中，結(jié)識隴中畫家范振緒。在范振緒陪同下抵達敦煌，留敦煌臨摹壁畫。在其臨摹壁畫期間，對多處壁畫進行剝損，造成無以復(fù)加的災(zāi)害。為莫高窟編號。訪榆林窟，臨摹壁畫，年底離榆林窟，赴青海西寧。
1942年率心智赴塔爾寺訪藏畫師，請教大幅畫布制作工藝。攜帶五名藏畫師返敦煌繼續(xù)臨摹壁畫。與西北文物考察團王子云等人相識。致函謝稚柳前來相助。歲末與謝稚柳及子侄門人離莫高窟赴千佛洞考察，并為之編號。
1943年敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會在蘭州召開會議?；I委會主任常書鴻抵達敦煌。5月1日，離莫高窟赴榆林窟，在榆林窟臨摹月余。
8月，“張大千臨摹敦煌壁畫展覽”在蘭州首展。11月，返回成都，敦煌之行前后歷時兩年七月。1944年“張大千臨摹敦煌壁畫展覽”先后在成都、重慶展出，展品44幅。
張大千自敦煌后，畫風(fēng)突變，在畫壇獨樹一幟。
常書鴻，浙江杭州人（1904—1994年），滿族，老姓：伊爾根覺羅氏。別名：廷芳、鴻，河北省頭田佐人。擅長油畫、敦煌藝術(shù)研究。1923年畢業(yè)于浙江省立甲種工藝學(xué)校染織科，1932年畢業(yè)于法國里昂國立美術(shù)學(xué)校。1936年畢業(yè)于法國巴黎高等美術(shù)?？茖W(xué)校。曾任北平藝專教授，國立藝專校務(wù)委員、造型部主任、教授，教育部美術(shù)教育委員會委員。1943年二月到敦煌，籌建敦煌藝術(shù)研究所。1949年后任敦煌文物研究所所長，敦煌研究院名譽院長、研究員、國家文物局顧問。甘肅省文聯(lián)主席，第三屆、第五屆全國人大代表、第六屆全國政協(xié)委員，第四屆全國文聯(lián)委員。
顧子惠（1904.11.16一2005.5.24），江蘇太倉人，幼年隨父移京居都，秉承家訓(xùn)，勤讀詩書，耽嗜書法，臨碑習(xí)貼，如啖蔗飴，時得真?zhèn)?。青年時期步入畫壇，三十年代初，北京淳菁閣深得王壽祺、陳師曾、李鼎遺等大家點撥，頗悟真諦。先生早年從事土木工程事業(yè)，足跡遍步云貴川及中緬地區(qū)，祖國秀美山川，陶冶了先生的藝術(shù)情操，與各地書界名流切磋琢磨，開闊了先生的藝術(shù)視野。四十年代西赴金城，與隴上書法大師魏振皆先生互研書藝，書日進，名日彰。顧老于古稀之年，揣摩多年理論研究與實踐探索之心得，刻意創(chuàng)新，獨辟蹊徑。融篆隸于一爐，其作品源于篆而非篆、出于隸而別于隸、亦篆亦隸之獨特書風(fēng)，獨具一格，獨樹一幟，自成一家。更稱奇者，為先生之書、畫、印三藝俱佳，春蘭秋菊，相得益彰。其古樸雋逸，淳厚雄美，鮮有出有右者。文以載道，藝以明德，顧老從事書法藝術(shù)大半世紀(jì)，以其德高藝精，人書俱老，被譽為“隴上書壇泰斗”。其藝術(shù)造詣，已遠遠超越地域界限，影響所及，遍布海內(nèi)外。其作品曾多次參加國內(nèi)、國際重大展事，常見諸多種專業(yè)報刊雜志，并被多家博物館、紀(jì)念館及名勝古地收藏珍存，或勒石刻碑。先生本人生平簡介及作品己入編《中國當(dāng)代書法家辭典》《中國現(xiàn)代書法界名人辭典》。
顧老的書法，受西冷印創(chuàng)始人之一、書法篆刻大家王福庵等名家的指導(dǎo)，奠定了堅實的基礎(chǔ)，早年臨習(xí)各種碑帖，到了晚年，他諸體雜糅，剛?cè)峄?。他與北京的孫墨佛（103歲）、上海的蘇局仙（110歲）.東北的游壽（101歲），他們在全國書法界也算屈指可數(shù)的老壽星，這些名家以其書法成就為世人所津津樂道。顧老不僅長壽，更重要的是他一生淡泊名利，與世無爭。有人問他，長壽的秘訣是什么，顧老淡然地回答：＂糊涂。＂他活到101歲，寫到了101歲。
呂斯百，1905年10月15日生于江蘇江陰，1973年1月14日卒于南京。初入東南大學(xué)藝術(shù)系，得徐悲鴻賞識，并于1928年被推薦赴法國留學(xué)，初在里昂高等美術(shù)?？茖W(xué)校，1931年入巴黎高等美術(shù)?？茖W(xué)校，曾游歷西歐各國，考察美術(shù)。1934年回國，任中央大學(xué)藝術(shù)系教授、系主任。1949年后，先后任蘭州西北師范學(xué)院藝術(shù)系、南京師范學(xué)院美術(shù)系教授，系主任，全國第四屆政協(xié)委員，甘肅省第二、三屆人大代表，九三學(xué)社中央委員、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、江蘇美術(shù)家協(xié)會副主席。
沈年潤，1910年12月出生于原平湖縣石莊村一戶耕讀之家。幼受庭訓(xùn)，學(xué)書勤奮，早年就深得書法大家沈尹默先生之真?zhèn)鳌?949年他定居甘肅蘭州。他是一位經(jīng)過七十多年漫長耕耘實踐，在書法創(chuàng)作、書學(xué)理論研究、書法普及教育等方面卓有成就的書法藝術(shù)家。曾為甘肅省文史研究館館員，中國書法家協(xié)會會員，蘭州大學(xué)中文系客座書法教授。
張階平，漢族（1911—1999）山東壽光人。擅水彩畫。中國美術(shù)家協(xié)會會員、甘肅省文聯(lián)委員、美協(xié)甘肅分會理事、甘肅水彩畫研究會會長。1925年考入山東美術(shù)?？茖W(xué)校西洋畫科，1927年至1931年求學(xué)于國立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院西洋畫系。畢業(yè)后任青島市立師范學(xué)校美術(shù)教師。1936年至1948年輾轉(zhuǎn)西安及附近州、縣的中學(xué)和師范學(xué)校任美術(shù)教師。1949年至1956年先后任西北軍政大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、西北人民藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系副教授。1956年調(diào)入甘肅省文化局工作。1958年以來先后在蘭州藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、甘肅教育學(xué)院研究室、西北師范大學(xué)美術(shù)系任教，1986年晉升為教授。1987年離休。
洪毅然，漢族（1913—1989）又名洪徵厚。字季遠，號達人，四川達縣人。20世紀(jì)中國著名美學(xué)家、藝術(shù)理論家和畫家、擅美術(shù)理論。1927年春，洪毅然赴成都人四川美術(shù)專門學(xué)校普通師范科，開始正式學(xué)習(xí)繪畫。1931年秋，考入國立杭州藝專（現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院）西畫系，期間廣泛涉獵西方、前蘇聯(lián)乃至印度等國哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等流派學(xué)說，受其影響，逐漸由繪畫實踐轉(zhuǎn)向藝術(shù)理論、美學(xué)探索的道路。1937年藝專畢業(yè)，先后任教于西南美專分校、成都南虹工藝學(xué)校、四川省立藝術(shù)?？茖W(xué)校、西北師范學(xué)院美術(shù)系副教授、教授、蘭州藝術(shù)學(xué)院教授等。兼任中華全國美學(xué)學(xué)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會會員、甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席、甘肅省美學(xué)學(xué)會會長、中央美院藝術(shù)研究所校外研究員等。后在成都西南美術(shù)?？茖W(xué)校分校、四川藝術(shù)專科學(xué)校任教。1950年后供職于西北師范大學(xué)，任教授。
郝進賢（1914.2—1993），別號鶴翁。甘肅蘭州市人。自幼喜好繪畫，稍長，師從裴建華、范振緒。擅山水、花鳥，所作兼工帶寫，氣勢雄健，淋漓盡致。甘肅省工藝美術(shù)研究所工藝美術(shù)師。從事中國畫創(chuàng)作五十余年。
1953年《向日葵》入選“全國第一屆國畫展覽”，1957年曾與范振緒等人合作30余米的巨幅長卷《長征圖——甘肅段·臘子口》《人民英雄永垂不朽》，1983年秋應(yīng)邀訪問日本千葉縣進行藝術(shù)交流，并舉辦畫展?！杜d隆山太白泉》《古金城》《炳靈寺》《迎春》《牡丹》《嘉峪關(guān)》《蘭州握橋》等作品多次在國內(nèi)外展出并在《美術(shù)》《甘肅畫報》等發(fā)表。
張壁原、甘肅臨洮人。筆名友虎。北平藝術(shù)轉(zhuǎn)科學(xué)校畢業(yè)。擅書法、繪畫、長于音樂。其畫以竹、蘭、葡萄、虎擅名。甘肅美術(shù)家協(xié)會會員、當(dāng)代農(nóng)民書畫研究會理事。四十年代在蘭州舉辦畫展。1981年曾以12猛虎巨幅國畫，題寫《英雄贊》，歌頌中國女排奪的世界冠軍，獻給國家體委。1991年在蘭州舉辦《張壁原畫展》。
曹隴丁，原名曹希真。甘肅蘭州人。自幼從叔父曹蓉學(xué)畫。1935年入上海美術(shù)?？茖W(xué)校，投師齊白石、劉海粟、李苦禪等名家。1944年加入中國共產(chǎn)黨。曾在蘭州各高校任教并從事地下革命活動。建國后在甘肅美協(xié)、甘肅省文化局工作。
段文杰（1917.8.23—2011.1.21），男，漢族，四川省蓬溪縣常樂鎮(zhèn)人，祖籍四川綿陽豐谷鎮(zhèn)。擅國畫，1945年畢業(yè)于重慶國立藝專。曾任敦煌藝術(shù)研究美術(shù)組組長、敦煌研究院院長，中國美術(shù)家協(xié)會甘肅分會副主席，敦煌研究院名譽院長。第六、七屆全國政協(xié)委員。著有《敦煌彩塑藝術(shù)》《敦煌壁畫概述》《敦煌壁畫中的衣冠服飾》等。臨摹敦煌壁畫384幅，在國內(nèi)外多次展出。撰寫論文數(shù)十篇，出版有《段文杰敦煌藝術(shù)研究文集》《段文杰敦煌壁畫臨摹集》等。2006年獲“中國造型表演藝術(shù)成就獎”，2007年獲“敦煌文物和藝術(shù)保護研究終身成就獎”。2011年1月21日，段文杰在蘭州逝世，享年95歲。
劉文清，漢族（1918—1980）云南昆明人。1941年畢業(yè)于中央大學(xué)藝術(shù)科，1947年赴法深造，留學(xué)巴黎研究油畫。1949年回國。1950年后在西北師范大學(xué)工作，任教授、美術(shù)系主任、教授。擅長中國畫、油畫，代表作品有《伊爾哈的傍晚》等。
高雪風(fēng)，榆中人。隴上名畫家。1929年畢業(yè)于蘭州中山大學(xué)藝術(shù)科，繼入國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校繪畫系，師潘天壽。1934年畢業(yè)，回蘭州從事美術(shù)教育工作多年，先后在蘭州師范學(xué)校、臨夏師范學(xué)校及廣通中學(xué)、天水第五中學(xué)、蘭州第一中學(xué)任教，舉辦數(shù)次個人畫展，后任師范學(xué)校校長。
李云山（1919—）字宇涵。河北磁縣人。自幼學(xué)習(xí)繪畫，10歲開始習(xí)畫，稍長，師從高雪風(fēng)、賀志伊，1960年拜李苦禪為師，為入室弟子。擅寫意花島，所畫花、鳥、蘭、竹、荷花、八哥。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)而有巧思，筆墨老練而富韻致。曾多次入選省內(nèi)外美術(shù)作品展覽并在專業(yè)報刊發(fā)表。多次在陜、甘、青、寧、新舉辦個人畫展?！陡拭C畫報》曾以《李云山花鳥》為題，做過專題評價。作品及辭條輯入《中國當(dāng)代畫家辭典》《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等。出版有《李云山畫集》等。為甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員，甘肅省中國畫研究會常務(wù)理事，甘肅書畫研究院顧問，蘭州鐵路局文協(xié)理事。
駱石華，號嚼石老人、了空居士，1920年生于甘肅省蘭州市。現(xiàn)為甘肅省書法家協(xié)會顧問，甘肅省文史館館員，蘭山印社社長，蘭州聚文社顧問，蘭州市書協(xié)顧問等。
自幼愛好書法篆刻，曾從學(xué)于篆刻名流丁希農(nóng)、劉冰庵、雷石洲諸前賢。在數(shù)十年時間里遍秦漢璽印、瓦當(dāng)、封泥，后又專攻明清派印章，集稿如薪，身處西北，鮮為世人所知，先生唯恐道不進，而不揚名不為人重，五十年代初去京華拜白石老人為師，朝夕受誨，印藝大進，深受白石老人贊許。六十年代初再赴京華，于中央工藝美術(shù)學(xué)院進修，藝技大進。后又得鄒夢禪先生三味，印藝更為精湛，溶多家于一體，臻爐火純青之境，并與舒同、茅藝升、張超、胡公石等名家交往甚。其所教弟子多已躋身全國書壇印壇，而先生甘于淡泊，不求為世所知，苦苦探索印藝，日有新作，可謂勤矣。
其印章多為金文，并揉合西泠八家。古拙蒼潤典雅之風(fēng)，章法新穎、含蓄雋永、別具一格。所思所感一寓于印，可一窺大家風(fēng)范。出版《石華篆刻選集》《石華工藝篆刻書法選集》《石華書法篆刻袖珍集》等。
